Тороп. Воин, помогавший русским богатырям.

Верный помощник и соратник отличное подспорье во время сражений. Однако русские богатыри в былинах часто доказывают, что пословица «один в поле не воин», не является правдой. Илья Муромец в одиночку расправляется с ужасным Идолищем. Добрыня Никитич так же один справляется со Змеем Горынычем. Сухман останавливает целое ордынское войско в одиночку… Конечно, иногда несколько богатырей объединяются против общего врага, однако они равны друг другу. Каждый борется со своим противником. «Герой и помощник» – почти сразу вспоминаются Бэтмен и Робин, а к тем, кто знаком с другими произведениями мирового фольклора, могут прийти на ум Гильгамеш и Энкиду из шумеро-аккадского эпоса, Беовульф и Виглаф из древней англо-саксонской поэмы… И множество других. Этот сюжет стал архетипом, который легко найти во многих произведениях. В нашей культуре героический дуэт встречается в сказках. В общем сюжет «герой и помощник» столь популярный в мировом фольклоре и массовой культуре не очень характерен для наших былин.

Однако он всё-таки встречается в вариантах былины про Алёшу Поповича и Тугарина из сборника Кирши Данилова, и в прозаических рассказах XVIII века, известных как «гистории», а конкретно в «Гистории о славном и о храбром и о сильном богатыре Илье Муромце сыне Ивановиче и о Соловье-разбойнике». В первом случае Алёше Поповичу помогает некий Еким Иванович, а во втором Илье Муромцу помогает его слуга Тороп. Однако мы попробуем доказать, что в обоих случаях имеем дело с одним и тем же персонажем – русским воином Торопом, который даже попал в летописи!

Воин Тороп В «гистории» Тороп описывается как верный и надёжный помощник Ильи Муромца, сам старый казак хвалит его силу, но попрекает за боязливость – «Гой еси ты, слуга верный Тороп, силы у тебя есть против меня, а скоро пужаешься: ведь идёт тут на нас из чистого поля Тухман-царь со своею силою басурманскою…» Само имя «Тороп» означает торопливого, быстрого человека. Это подчеркивается в обоих произведениях, где встречается этот персонаж. В момент опасности он не узнает своего друга (Алёшу или Илью) и бросается на него, приняв за врага. В обоих случаях Тороп узнает своего хозяина после того, как видит православный крест на груди. Ведь противники богатырей никогда не являются православными людьми. Происходит узнавание. Но богатыри не наказывают торопливого слугу и никак не обвиняют его в том, что он на них напал – ведь это всё из-за верности и желания помочь им.

Помимо того, что сюжеты с участием этого персонажа очень схожи между собой есть ещё и летописное доказательство, что слугу Алёши Поповича могли так же звать Тороп: В Тверской летописи XVI века описывается некий храбр (что означает княжеский витязь) Александр Попович несущий ратную службу у Владимирского князя Всеволода Большое Гнездо. Описывается там и верный слуга русского храбра – Тороп. Многие историки склоняются к тому, что былинные герои воспеваемые русским народом попали в летописи в позднее время. Русские летописи часто используют народные предания, легенды и былины, ведь сами летописцы пользовались ими как историческим источником. По этой причине Тверская Летопись не содержит подробностей подвигов Александра Поповича и его соратника Торопа, только их имена и список событий, в которых они принимали участие. Ещё одной яркой чертой Торопа из былины является то, что в отличии от Алёши Поповича он является… грамотным (а казалось бы поповский сын-то должен владеть искусством чтения!): Взговорит Алёша Попович млад: «А и ты, братец Еким Иванович, В грамоте поученный человек! Посмотри на каменю подписи, Что на каменю написано?» В целом Тороп (он же Еким), является уникальным персонажем для русского эпоса. Помощник богатырей, успевший послужить и старому казаку Илье Муромцу, и сыну ростовского попа Алёшеньке. Оставивший своё имя в летописях и русских эпических песнях. Очень жаль, что до нас дошло так мало сюжетов с его участием...

____________________________________________________________________________________

Благодарю Вас за прочтение!

Не забудьте поставить лайк и подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые публикации о русском эпосе.

Задавайте любые интересующие вопросы в комментариях.