Зачем турецкие работорговцы охотились на пожилых женщин?

Давайте расскажем, кому они были нужны и для чего их приобретали турки.

Известен османский налог под названием пенджик – он появился еще на заре империи. Когда ее правители укрепили свою власть, они изменили старый обычай, согласно которому пленники на войне доставались тому, кто их захватил. Было введено правило под названием пенджик, что в переводе означает «каждый пятый». Султан получил право отбирать для себя лучших мужчин, дабы зачислить их в янычарское войско.

В дальнейшем была введена система девширме, «налог кровью», чтобы формировать армию из собственных подданных. Пенджик некоторое время использовался параллельно, но затем стал выполнять функции налога на работорговлю. Ради фискальных нужд его взимание подробно записывалось, и отдельная графа касалась порабощенных женщин.

Так, в 1571-м году по приказу Селима II его генералы захватили Кипр – по слухам, чтобы поставлять вино для султанского стола. К тому времени остров почти сто лет принадлежал Венеции. И еще триста лет он был во владении изгнанного с континента Иерусалимского королевства, с момента захвата Кипра Ричардом Львиное сердце у Византии.

После победы османские работорговцы приобрели порядка 6-ти тысяч женщин, и за каждую из них заплатили налог. Помимо маленьких крох, девочек-подростков, незамужних девиц и молодых женщин, состоявших в браке, было взято 1221 пожилых дам, в том числе, и совершенных старух. В грамоте они поименованы персидским термином аджузе, что означает «бабушка».

Есть подобные документы и о других победах – они подтверждают, что дамы в возрасте пользовались определенным спросом среди работорговцев. И зарабатывали на них следующим образом: самых знатных можно было вернуть за выкуп собственным семьям – в этом случае за них были готовы заплатить гораздо больше, чем на рынке; некоторых продавали благородным дамам, что желали иметь рукастых служанок, но не хотели, чтобы муж на них заглядывался.

Но больше всего старушки были востребованы в качестве попрошаек – еще со средних веков на востоке у городских нищих были целые гильдии. В крупных городах у них имелись объединения со своими лидерами, которые поддерживали строгую дисциплину и даже платили стражникам определенную мзду.

Соответственно, «старшие нищие» были заинтересованы в приобретении пожилых и, опционально, уродливых женщин, чтобы на них заработать. Система работала издавна и появилась еще в византийские времена. Она хорошо себя зарекомендовала, поскольку подавать милостыню поощряется как в христианстве, так и в исламе.

Тем более, что благотворительность была в Османской империи широко распространена, ведь даже закят (налог в пользу нуждающихся) и садака (добровольное подаяние) являются одним из столпов ислама. Кроме того, богатые люди создавали целые фонды (вакфы) – это было имущество, доходы от пользования которым обращались на благородные цели.

Таким образом, нищие и бродяги здесь жили лучше, чем в большинстве стран. Настолько лучше, что имелась возможность на них зарабатывать. Чем и воспользовались умные люди, которые даже имели возможность пополнять ряды попрошаек путем приобретения подходящих кандидатов у работорговцев.

Многие из вас подумают, что покупать для этих целей иностранок попросту глупо. Все мы в глубине души шовинисты и предпочитаем подавать своим. Но Османская империя была исключением: здесь каждый аристократ был вчерашним рабом и обычно имел христианское происхождение. Не говоря уже о том, что садаку следует подавать любым неимущим, независимо от их веры. Да и кто там будет уточнять у бабки, если она стоит у мечети с протянутой рукой?